Полуденные тени - горящие роли (репост из жж)

Дорогие друзья! Перед игрой, как мы все знаем, внезапно образуются горящие вакансии.
Итого, на игру по Миру Полудня Стругацких (20-23 августа сего года) разыскиваются:
Физики - 1-2 чел.
Ксеноархеологи - 1-2 чел.
Егерь - 1 чел.
Психолог - 1 чел.
Также, при большом вашем желании, готовы рассмотреть 1-2 вакансии на другие роли.

---

09.08.2015 в 19:37

Пишет  Лукреция:

Немного объявлений
В ближайшие дни будет решаться судьба игры Глаз Бури - наберется ли достаточно игроков для полигонной игры, или это будет кабинетка. Поэтому у всех, кто хотел поехать, но не подал заявку, сейчас есть шанс заявиться и помочь собрать нужное количество игроков.

На нашей игре Полуденные тени требуются археологи - снялись несколько игроков. Сначала на роли археологов было столько желающих, что пришлось закрыть на них прием заявок, но теперь их не хватает. Все еще можно заявиться физиком. Для тех, кто хочет помочь и для тех, кого смущает размер взноса, есть вакансии игротехов. Четыре дня на благоустроенной базе под Серпуховым, участие в интересном проекте, одного-двух человек могу довезти на машине. Взнос игротехам платить не нужно.

---

Смотрю, в жж-френдленте много пишут про финал 1905 - кому нравится, что революции не было, кому нет. Мне вот не нравится (как я уже писал), и сейчас я попробую написать подробнее на эту тему.

Первое - мир вышел каким-то уж очень идеализированным. То есть получается, что можно прийти к доброму царю, попросить права для женщин, повышение квоты проживания для евреев и что там еще просили - и все сразу будет. На самом деле это очевидным образом неправда, так никогда не было ни в 19 веке, ни в 20м, ни в 21м, без борьбы такие штуки не делаются, увы.
Ну и второе - с художественной точки зрения финал получился абсолютно никакой. Когда в конце "Ревизора" приходит настоящий ревизор - мы к этому относимся нормально, потому что понимаем, что суть пьесы не в этом, а в сатире на общественные нравы. Но на "1905" никакой сатиры не было - люди пытались-пытались бороться, а потом раз! и им дали счастье для всех даром (ну, эсеры тут исключение). Это какой-то Чиполлино в новой постановке выходит. Так нельзя.

---

А еще я хочу напомнить (а кто не знал, тем сообщить) про игру "Глаз Бури"
Сейчас ситуация складывается так: если мы не наберем к 10 августа достаточное количество заявок, то игра будет несколько позже, в ноябре-декабре, и в формате павильонки.
Но, конечно, нам хотелось бы набрать заявки для полигонной игры. Поэтому если кто хочет подать заявку - мы будем очень рады!
Про мир игры можно подробнее почитать в анонсе (см. ссылку выше) и в сообществе игры, в профиле есть ссылки на разные материалы.

---

Наконец вернулся в Москву. Устал. Тем не менее, напишу про 1905.


Я там играл Павла Гайдебурова, который вместе с Надеждой Скарской (в исполнении  Alma Mahler) руководил Общедоступным театром. Театр этот на игре был, играли в нем актеры нашего театре "ТеНер" и примкнувшая к нам Маше Гескиной Как несложно догадаться, играли мы в основном в театральные будни. За время игры мы успели:
- два раза сыграть спектакль "Макбет" (второй раз - в несколько урезанном варианте),
- устроить вечер романсов,
- устроить благотворительный концерт около вокзала, с которого солдаты уезжали на войну,
- устроить открытое чтение новой пьесы Федора Сологуба с соавторами, имена которых я - увы - не запомнил "Поэт в Петербурге",
- посетить два бала, на которых Надежда Скарская играла музыку к танцам, а некоторые из актеров в перерывах между танцами исполняли песни.

Параллельно я пытался немного играть в политику. Дело было так: по вводной Павел Гайдебуров некоторое время назад, еще в студенческие времена, связался с социал-демократическими кружками, которые позже объединились в РСДРП. Теперь старые товарищи снова пытались привлечь его к партийной работе. Однако за много лет он утратил интерес к таким делам, предпочитая просвещение масс через искусство. Поэтому в процессе игры он согласился только помогать с конкретными просьбами, если для этого не понадобится убивать людей или совершать другие явные преступления. Да и сами социал-демократы обращались к Гайдебурову очень редко.
Тем не менее, театр в почти полном составе напрямую способствовал избранию товарища Коллонтай в Законосовещательный совет (аналог Государственной Думы на игре). Дело было так: после последнего спектакля мы дружно пошли отмечать его исполнение в еврейский трактир, а именно там происходило выдвижение кандидатов в совет от представителей разночинцев. Кандидатов было трое, каждый вкратце рассказал о своей программе. Один из них был сторонником идеи о Православии, Самодержавии и Народности; увидев, что его мысли ни в малой степени не пользуются популярностью, он подал самоотвод. Второй была товарищ Коллнотай, изложившая довольно четкие идеи (ослабление цензуры, права женщин и рабочих и т.д.). Третьим был некий либерал Милютин, предлагавший примерно ту же программу, но более осторожную, к тому же зачастую выражавшийся канцеляритом. В результате актеры театра проголосовали за Коллонтай, а почти все остальные - за Милютина. Но поддержавших Коллонтай было больше (12 против 7).

Игра в целом у меня удалась, жаль только, что конфликт слили игры в революцию не получилось - как часто бывает, игроки оказались умнее прототипов своих персонажей, и революционной ситуации не возникло. Как мне потом говорили, царь вполне соглашался с петициями, которые подавали члены РСДРП, а в таких условиях агитировать против царя нет смысла. В результате в конце товарищ Коллонтай при общем скоплении народа приняла "товарища Николая Романова" в почетные члены РСДРП.

И, традиционно, благодарности:
Надежде Скарской  Alma Mahler
всем актерам театра (особенно тем, кто подавал заявки вовремя :Р)
писавшим про нас журналистам, в частности Ксении Суховетовой и Елене Чувилевой  Лукреция
товарищам по РСДРП, в частности Павлу Велесову и Александре Коллонтай
баронессе фон Гильденбанд, с которой мы много сотрудничали
Маргарите Ивановне Мейн (она же Марина Цветаева) - за общение, посещение концертов и исполнение стихов
неизвестному благодетелю, который в субботу утром оставил на нашем крыльце купюру в 100 рублей
мастерам
всем остальным

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Вопрос "как у тебя дела с заявкой" последний год занимает уверенное первое место по популярности среди вопросов, которые я задаю людям.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Что-то мне начала надоедать волна фильмов серии "ностальгия по восьмидесятым".
Нет, среди есть очень хорошие - вот недавний Kung Fury хотя бы, или моя любимая "Хижина в лесу", хотя с ней все сложнее - но такое ощущение, что где-то там сидят режиссеры (или продюсеры, или еще кто) и думают "что бы такого снять. А вот давайте снимем фильм 'под восьмидесятые', людям же это нравится". При этом чаще всего (из тех, что я видел) это выходит вполне неплохо, но не на уровне шедевра.
Это я, как, наверно, многие догадались, думаю, когда бы сходить посмотреть "Терминатора"

---

Всех, кому актуально - с днем

Когда ход событий приводит к тому, что один из народов вынужден расторгнуть политические узы, связывающие его с другим народом, и занять самостоятельное и равное место среди держав мира, на которое он имеет право по законам природы и ее Творца, уважительное отношение к мнению человечества требует от него разъяснения причин, побудивших его к такому отделению.

Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав людьми учреждаются правительства, черпающие свои законные полномочия из согласия управляемых. В случае, если какая-либо форма правительства становится губительной для самих этих целей, народ имеет право изменить или упразднить ее и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и формах организации власти, которые, как ему представляется, наилучшим образом обеспечат людям безопасность и счастье. Разумеется, благоразумие требует, чтобы правительства, установленные с давних пор, не менялись бы под влиянием несущественных и быстротечных обстоятельств; соответственно, весь опыт прошлого подтверждает, что люди склонны скорее сносить пороки до тех пор, пока их можно терпеть, нежели использовать свое право упразднять правительственные формы, ставшие для них привычными. Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий, неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом и обязанностью народа. Эти колонии длительное время проявляли терпение, и только необходимость вынуждает их изменить прежнюю систему своего правительства. История правления ныне царствующего короля Великобритании – это набор бесчисленных несправедливостей и насилий, непосредственной целью которых является установление неограниченного деспотизма. Для подтверждения сказанного выше представляем на беспристрастный суд всего человечества следующие факты.

Он отказывался давать свое согласие на принятие законов, в высшей степени полезных и необходимых для общего блага.

Он запрещал своим губернаторам проводить неотложные и чрезвычайно важные законы, если только их действие не откладывалось до получения королевского согласия, но когда они таким способом приостанавливались, он демонстративно оставлял их без всякого внимания.

Он разрешил проводить другие законы, важные для жизни населения обширных округов, только при условии, что оно откажется от права на представительство в легислатуре, то есть от права, бесценного для него и опасного только для тиранов.

Он созывал законодательные органы в непривычных и в неудобных местах, находящихся на большом удалении от места хранения их официальных документов, с единственной целью измором заставить их согласиться с предлагаемой им политикой.

Он неоднократно распускал палаты представителей, мужественно и твердо противостоявшие его посягательствам на права народа.

Он в течение длительного срока после такого роспуска отказывал в выборах других депутатов, в результате чего законодательные полномочия, которые по своей сути неуничтожаемы, возвращались для их осуществления народу в целом; штат тем временем подвергался всем опасностям, проистекавшим как от внешнего вторжения, так и от внутренних беспорядков.

Он пытался помешать заселению этих штатов, игнорируя по этой причине законы о натурализации иностранцев, отказывая в принятии других законов, направленных на поощрение иммиграции, а также затрудняя выделение новых земельных участков.

Он создавал препятствия для осуществления правосудия, отказываясь давать согласие на принятие законов об организации судебной власти.

Он поставил судей в исключительную зависимость от своей воли путем определения сроков их пребывания в должности, а также размера и выплат им жалования.

Он создавал множество новых должностей и присылал к нам сонмища чиновников, чтобы притеснять народ и лишать его средств к существованию.

Он в мирное время содержал у нас постоянную армию без согласия наших легислатур.

Он стремился превратить военную власть в независимую и более высокую по отношению к гражданской власти.

Он объединялся с другими лицами, чтобы подчинить нас юрисдикции, чуждой нашей конституции и не признаваемой нашими законами, утверждал их акты, претендовавшие стать законодательством и служившие:

– для расквартирования у нас крупных соединений вооруженных сил;
– для освобождения посредством судебных процессов, являющихся таковыми только по видимости, от наказаний военных, совершивших убийства жителей этих штатов;
– для прекращения нашей торговли со всеми частями света;
– для обложения нас налогами без нашего согласия;
– для лишения нас по многим судебным делам возможности пользоваться преимуществами суда присяжных;
– для отправки жителей колоний за моря с целью предания их там суду за приписываемые им преступления;
– для отмены свободной системы английских законов в соседней провинции путем установления в ней деспотического правления и расширения ее границ таким образом, чтобы она служила одновременно примером и готовым инструментом для введения такого же абсолютистского правления в наших колониях;
– для отзыва предоставленных нам хартий, отмены наших наиболее полезных законов и коренного изменения форм нашего правительства;
– для приостановления деятельности наших легислатур и присвоения себе полномочий законодательствовать вместо нас в самых различных случаях.

Он отказался от управления колониями, объявив о лишении нас его защиты и начав против нас войну.

Он грабил нас на море, опустошал наши берега, сжигал наши города и лишал наших людей жизни.

Он в настоящий момент посылает к нам большую армию иностранных наемников с тем, чтобы окончательно посеять у нас смерть, разорение и установить тиранию, которые уже нашли свое выражение в фактах жестокости и вероломства, какие едва ли имели место даже в самые варварские времена, и абсолютно недостойны для главы цивилизованной нации.

Он принуждал наших сограждан, взятых в плен в открытом море, воевать против своей страны, убивать своих друзей и братьев либо самим погибать от их рук.

Он подстрекал нас к внутренним мятежам и пытался натравливать на жителей наших пограничных земель безжалостных дикарей-индейцев, чьи признанные правила ведения войны сводятся к уничтожению людей, независимо от возраста, пола и семейного положения.

В ответ на эти притеснения мы каждый раз подавали петиции, составленные в самом сдержанном тоне, с просьбой о восстановлении наших прав: в ответ на наши повторные петиции следовали лишь новые несправедливости. Государь, характеру которого присущи все черты, свойственные тирану, не может быть правителем свободного народа.

В равной степени не оставляли мы без внимания и наших британских братьев. Время от времени мы предостерегали их от попыток парламента незаконным образом подчинить нас своей юрисдикции. Мы напоминали им о причинах, в силу которых мы эмигрировали и поселились здесь. Мы взывали к их прирожденному чувству справедливости и великодушию и заклинали их, ради наших общих кровных уз, осудить эти притеснения, которые с неизбежностью должны были привести к разрыву наших связей и общения. Они также оставались глухими к голосу справедливости и общей крови. Поэтому мы вынуждены признать неотвратимость нашего разделения и рассматривать их, как мы рассматриваем и остальную часть человечества, в качестве врагов во время войны, друзей в мирное время.

Поэтому мы, представители соединенных Штатов Америки, собравшись на общий Конгресс, призывая Всевышнего подтвердить честность наших намерений, от имени и по уполномочию доброго народа этих колоний, торжественно записываем и заявляем, что эти соединенные колонии являются и по праву должны быть свободными и независимыми штатами, что они освобождаются от всякой зависимости по отношению к британской короне и что все политические связи между ними и Британским государством должны быть полностью разорваны, что в качестве свободных и независимых штатов они полномочны объявлять войну, заключать мирные договоры, вступать в союзы, вести торговлю, совершать любые другие действия и все то, на что имеет право независимое государство. И с твердой уверенностью в покровительстве Божественного Провидения мы клянемся друг другу поддерживать настоящую Декларацию своей жизнью, своим состоянием и своей незапятнанной честью.

---

Персонаж комедии У.Шекспира "Двенадцатая ночь" (1600), дворецкий графини Оливии (его имя образовано от итал. mala voglia - злая воля). Это единственная зловещая фигура в пьесе, враг любви и веселья, который при своей мрачной серьезности и дутом высокомерии определенно смешон, но в то же время характер М. настолько ярко и сильно обрисован автором, что его иногда выдвигают в ряд главных героев пьесы. Недаром в некоторых театральных документах 17 в. эта шекспировская комедия фигурировала под названием "Мальволио", а роль М. охотно брали ведущие актеры театров: тот факт, что злодей М. одновременно является жертвой злого розыгрыша, который устраивают над ним сэр Тоби и компания, позволял очень широко трактовать этот образ вплоть до превращения его в безвинного страдальца, вызывающего зрительское сочувствие. Попытки М. помешать веселому времяпрепровождению домочадцев Оливии, формально ему подчиненных, но не очень-то с ним считающихся, вызывают в ответ знаменитую реплику сэра Тоби: "Думаешь, если ты такой уж святой, так на свете больше не будет ни пирогов, ни хмельного пива?" (ii, 3). Шутники решают сыграть на самодовольстве и честолюбии М., подбрасывая ему фальшивое письмо от Оливии, в котором та якобы признается в любви к своему дворецкому. Приняв это дело за чистую монету, М. начинает вести себя так, как ему рекомендуется в письме, т. е. самым нелепым образом, производя на окружающих впечатление повредившегося в уме. Пользуясь этим, заговорщики связывают дворецкого и запихивают его в темный чулан, после чего шутка превращается в форменное издевательство над тем самым человеческим достоинством, избыток которого доселе выказывал М. В финале обман раскрывается, но М. не расстается с желанием отомстить и покидает сцену с репликой: "Я рассчитаюсь с вашей низкой сворой!", что как-то не очень вписывается в атмосферу хеппи-энда. Англ. критик Ч. Лам даже рассуждал о "катастрофе трагического масштаба", происходящей с этим персонажем, что можно считать преувеличением, но образ М., безусловно, делает пьесу более сложной, глубокой и интересной.

Вот мне нравится именно такая трактовка роли, кажется, Фрай (в отличие от Меркурьева в советском фильме) играет именно это.
Я тоже в недавнем спектакле хотел сыграть именно так - интересно, получилось ли у меня...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Прекрасное из френдленты

Йехуда Иш-Керийот

На гору стекают золото, мёд, и сливки.
На губах ровный горит огонь.
Тугие, как девичьи соски, оливки
падают в подставленную ладонь.

Больно? Поговорим о погоде:
сгущаются тучи цвета винной лозы.
Мудрецом было сказано: все проходит,
только дотерпеть до конца грозы!

Чтобы наши бездонные мертвые воскресали,
нужно больше доверия, чем ума.
Об этом 7 веков назад говорил Исайя,
и через 19 скажет дурак Дюма.

Зажмурься. Ляг на рельсы. И жди удара.
Падают звезды с оборванных проводов,
блестящие, как новенькие динарии....
"Ну, давай. Я уже готов.

Готов платить за слезы своею кровью,
в ответ на поцелуй получить плевок.
Словом, умею вынести все в этом мире, кроме
милосердия Твоего...".

(оригинал ars-vivendi-888.livejournal.com/212690.html )

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Развлекаемся ерундой

Флешмоб от  Лесандра Карлайл:
Вы отписываетесь у меня в комментариях, а я задаю вам пять вопросов серии «или...или».
Отвечаете развернуто у себя. Ответы типа "и то и другое" или "ни то ни другое" сюда не подойдут.

Мне достались вопросы:
от  Лесандра Карлайл:

1. Фильм или спектакль?
Фильм. Его потом можно скачать и сколько угодно раз смотреть, а со спектаклем так не выйдет. Хотя видеозапись спектакля - это тоже хорошо
2. Поезд или самолет?
При прочих равных - поезд, он дешевле и на него попасть легче, не надо регистрацию проходить, сдавать багаж и так далее.
3. Пианино или флейта?
Хм, смотря для чего например, играть в карты на пианино гораздо легче.
Играть я не умею ни на том, ни на другом. Звучание мне нравится примерно одинаково. На чем бы я больше хотел научиться играть... наверно на пианино, потому что для флейты дыхание нужно, а с ним у меня бывают проблемы из-за заложенного носа. Так что пусть будет пианино
4. Картина или фотография?
Если вкратце, фотография.
Более развернуто - фотографию обычно легче сделать, это меньше времени занимает, а красиво может быть и то и другое. При этом картины "вживую" я вижу довольно редко, большей частью - их изображения на экране монитора. А от реальной картины это может очень сильно отличаться.
5. Отстаивать точку зрения или уступить другим?
Опять же, сильно зависит от контекста... вкратце, наверно, первое.
Я считаю правильным отстаивать точку зрения, если я уверен в ее верности. Если не уверен (или если у меня мало доказательств), то приводить имеющиеся у меня аргументы, слушать аргументы оппонента и таким образом пытаться прийти к истине.
Но на практике я часто поступаю наоборот и подчиняюсь общему мнению. (Один раз на ролевой игре мой персонаж заплатил за такое мое поведение жизнью и чуть не заплатил душой...)


от  Alma Mahler:

1. Вечер или утро
Вечер однозначно по утрам я сплю
2. Франция или Германия
Франция. В Германии я не был ни разу, а во Франции несколько раз, и поехал бы еще раз, но пока возможности нет
3. Поэзия или проза
Скорее проза. Стихи я большей частью люблю в виде песен, а именно как текст - только редкие
4. Научная фантастика или фэнтези
Фэнтези. Научную фантастику практически не читал.
5. Горы или равнины
Если смотреть на них, то все равно. А ходить по равнинам удобнее, устаю меньше

---

Здесь тоже напишу, вдруг кто-то тут меня читает, а в жж нет

А вот еще игра, в подготовке которой я участвую. Я про нее когда-то уже писал, но давно, так что напишу еще раз:
Наш мир, далёкое будущее. Пять или может семь тысяч лет назад случилось событие, которое вспоминают как Нашествие. Что это было – сказать сложно, ведь записей об этом не сохранилось, а память за такое время успела обрасти легендами. Однако доподлинно известен результат Нашествия – гибель всей человеческой цивилизации. Немногие выжили, чтобы начать историю рода людского заново.

Сейчас численность человечества равна примерно численности в века Античности. Да и техническое развитие примерно на том же уровне. Климат изменился – стало теплее, полярные льды почти растаяли. Многие земли погрузили на дно океана, другие поднялись – мир изменился. Появилось множество новых животных и странных созданий, в которых лишь с большим трудом учёный мог бы опознать эволюционировавшие прежние виды.
Однако бедствия на этом не закончились. Кроме различных обычных напастей, как-то: эпидемий, высокой детской смертности, войн, цунами и страшных тварей, время от времени, из ниоткуда, сгущается странное облако. Оно опускается и сжигает всё живое на определённой территории, иногда двигается дальше и выжигает всё на своём пути. Некоторые называют это облако просто – Буря.

Приближение Бури можно установить по определенным признакам. Люди из поколения в поколение передают знания об этих признаках, и они часто совпадают в разных культурах. Ещё было замечено, что Буря приходит за определёнными людьми – и, если вычислить этих людей и вовремя от них избавиться, Буря не придет. Часто гнев неведомых сил вызывают технические изобретения – например, книгопечатный станок. Но Буря убивает не только изобретателя, а всех в округе – это не точечные удары, а скорее огонь по площадям.

В этом мире существует не очень большой полуостров. Он отделён от материка горами с парой перевалов. Климат полуострова – средиземноморский. Берега изрезаны удобными бухтами, на побережье достаточно влаги для выращивания садов и злаков. В глубине – степи, где хорошо пастись стадам. Есть здесь и развалины древних городов, которые обходят стороной все добрые люди.

И вот недавно на полуострове стали обнаруживаться признаки приближения Бури. Нужно что-то немедленно делать, иначе погибнут все, кто его населяют.

Там же по ссылке много интересных материалов про мир игры.
А с сегодняшнего дня открыт прием заявок. Форма заявки - здесь